Перейти к основному содержимому

Смена

«Кустода»: серия VI

Путевые заметки и воспоминания татарских авторов на сломе эпох
кустода6

Шестая серия «Кустоды» обращается к путевым заметкам и воспоминаниям татарских авторов конца XIX — XX века — уникальным свидетельствам интеллектуальной и культурной жизни татарского мира на сломе эпох.

В издание вошли пять произведений авторов, в чьих биографиях и текстах нашли свое отражение такие процессы, как модернизация, расширение горизонтов и переосмысление татарской идентичности.

Эти созданные в разные годы и в разных культурных обстоятельствах тексты объединяет желание увидеть мир за пределами привычного горизонта и осмыслить собственное место в нем. Благодаря новым переводам и научным предисловиям они вновь входят в читательский и научный оборот, открывая современному читателю важные страницы истории, культуры и интеллектуальной жизни татарского народа.

Редакторы-составители: Кирилл Маевский, Салават Гафаров
Дизайн: Анна Наумова
Корректор: Наталия Соколова

«Путешествие в Мавераннахр» (1893)

Автор: Захир Биги

захир биги

Захир Биги, один из наиболее ярких представителей джадидизма, соединяет религиозную рефлексию с живым интересом к окружающему миру и реформаторским идеям. Наряду с «Путешествием Исмагила» Ризы Фахретдина, эта книга стояла у истоков жанра саяхатнаме — путевых заметок в татарской литературе. В ней зафиксирован момент, когда обмен идеями между отдаленными центрами Поволжья и Мавераннахра перестает быть простым распространением знаний и становится поводом для размышлений о будущем мусульманского общества.

Перевод со старотатарского: Ильяс Валеев

Предсиловие: Алсу Садертдинова

«Путешествие в Европу» (1902)

Автор: Фатих Карими

фатих карими

Фатих Карими — публицист, просветитель и активный участник культурных и общественных преобразований начала XX века — показывает Европу глазами образованного татарского интеллектуала как пространство прогресса, новых знаний и новых вызовов. Сопровождая в качестве переводчика золотопромышленника и мецената Шакира Рамиева, Карими непосредственно соприкасается с европейским образом жизни и мышления. Этот опыт заставляет его заново осмыслить связь между верой, знанием и общественным развитием: дарованный человеку мир предстает не предметом бесконечных богословских споров, а пространством рационального и научного познания, а также практического преобразования — пример такого отношения к миру автор видит в европейских обществах.

Перевод со старотатарского: Камиль Кашаев

Предисловие: Алсу Садертдинова

«Экскурсия в Японию» (1915)

Автор: Салихджан Урманов

урманов

Салихджан Урманов, видный деятеля джадидистского движения, отражает растущий интерес татарской интеллектуальной среды к странам Востока и одновременно показывает, насколько она была вовлечена в глобальные культурные процессы начала XX века. Публикуя свои путевые заметки, Урманов стремился показать, что успех и развитие нации зависят не только от культурного наследия, но прежде всего от образования, общественной солидарности и способности применять знания на практике.

Перевод с татарского: Кашаев Камиль

Предисловие: Ангелина Хасанова

«В чужих странах» (1925)

Автор: Гумер Гали

гумер гали

Труд литературного критика, публициста и редактора Гумера Гали, одного из тех, кто в 1920–1930-е годы формировал татарскую советскую литературу. Его заметки посвящены поездке на Международную выставку декоративного искусства и художественной промышленности в Париже вместе с искусствоведом Петром Дульским в 1925 году. Оказавшись одним из первых татарских советских писателей за рубежом, он сталкивается с миром, который воспринимает как глубоко чуждый. Европа предстает в его глазах миром нравственного кризиса и культурного упадка. В Париже людям важнее кафе, чем права рабочих.

Перевод с татарского и предисловие: Салават Гафаров

«Мои отрочество и юность» (1984)

Автор: Бурхан Шахиди

шахиди

Особое место в истории татарской литературы занимают мемуары Бурхана Шахиди «50 лет в Синьцзяне» (1984), охватывающие ключевые события в истории региона — в том числе переход под контроль КНР в 1949 году, период культурной автономии и последующие политические кампании. В главе «Мои отрочество и юность» писатель смотрит на свой путь из России в Китай, совпавший с важными переменами в его собственной судьбе.

Перевод с китайского: Илья Фальковский

Предисловие: Дмитрий Мартынов

________________________________________________________________________

Серия книг «Кустода» распространяется бесплатно в образовательных целях.