14–15 июня в парке Чёрное озеро пройдёт Летний книжный фестиваль, который откроет третий фестивальный сезон «Смены» с проведением книжных событий по всей России на протяжении всего лета. Специально к предстоящему мероприятию мы подготовили серию книг, углубляющую понимание исторического и культурного контекста родного края.

Презентация новых книг пройдёт 15 июня в 17:00 в лектории №1 (амфитеатр парка «Чёрное озеро»). С полным расписанием лекционной программы можно ознакомиться по активной ссылке.

Одним из публикуемых текстов стала брошюра педагога Михаила Ляхова, вышедшая в 1931 году. Это описание летнего лодочного путешествия с учениками школы имени Песталоцци от центра Казани до поселка Крутушка. Рассказ рассчитан на читателя-подростка и дает обстоятельное физико-географическое и экологическое описание Казанки начала 1930-х годов, в нём повествуется о трудовых занятиях жителей прибрежных поселков и деревень.

Издание выпущено совместно с краеведческим проектом «Крот Казанский».

Публикуем ниже ознакомительный фрагмент:

Дербышки — небольшая деревня, живущая главным образом доходами от сдаваемых горожанам дач и от снабжения города молоком и овощами. Малая обеспеченность землей заставляет дербышинцев уже с половины зимы есть покупной хлеб, за которым они ездят в город.

Лодка быстро скользит по ровной поверхности реки. Время близится к полудню. Солнце печет всё сильнее и сильнее. Мимо нас проплывают дербышинские огороды, такие же, как в Савинове, древние ветлы.

На песчаном берегу по колена в воде барахтаются десятка полтора голых ребятишек, их крики и звонкий смех гулко несутся по реке.

Казанка продолжает прихотливо извиваться, и через десять минут после того, как мы проехали Дербышки, нам уже было бы трудно безошибочно указать, в каком направлении они остались позади нас.

Теперь на очереди Большие Дербышки. По суше до них от Малых Дербышек всего два километра, а по воде, вероятно, вдвое дальше. Там будет наш второй привал.

Берега не представляют большого интереса — справа ржаное поле, за которым невдалеке чернеет сосновый лес, слева — луга. По самому берегу Казанки растет тальник, из которого ребята из Больших и Малых Дербышек мастерски плетут всевозможные корзины.

Большие Дербышки показываются как-то внезапно, после крутого поворота Казанки. Начинаются они школьным фруктовым садом, который подходит к самому обрыву берега. В этом саду похоронен председатель Большедербышинского сельсовета тов. Исаев, убитый деревенскими кулаками весною 1928 года¹. Дальше расстилается пологий берег, покрытый свежей изумрудной травой. Сейчас полдень, самые жаркие часы, и Казанка полна купающимися. Детский смех и крики опять стоят над рекой.

Наша лодка двигается вдоль густого тальника правого берега. А с левого берега всё громче и громче доносится стук кузнечных молотков — это дербышинские кустари работают в своих кузницах. Кузницы беспорядочно столпились на высоком берегу, некоторые деревянные, а некоторые каменные и даже кирпичные. Их двери широко раскрыты, из тьмы сверкает пламя горна, и тучи огненных брызг летят из-под ударов тяжелых молотов.

Пристаем под крутым песчаным берегом и поднимаемся к кузницам, чтобы поближе взглянуть на работу.

На толстой, из обрезков целых бревен, станине с дырой посередине укреплено колесо. Надеть на него железную оснастку — шину, втулку и т. д. — и составляет работу дербышинцев, которые едва ли не всем селом занимаются ею. Работая постоянно одно и то же, они так освоились с работой, что последняя прямо кипит у них в руках. Вот у одной из кузниц в разведенном костре лежит уже готовая сваренная шина. Двое кузнецов берут ее щипцами и особыми, специально для этого дела, клещами² надевают на обод. Дерево шипит, от него идет легкий дым и, подправленная кое-где молотками, шина плотно ложится на обод. После этого ее поливают водой, и, остывая, она еще крепче сжимает колесо. В другой кузнице оковывают уже ошинованное колесо — надевают на ступицу маленькие ободки, вгоняют в нее железную втулку, укрепляют спицы. И, наконец, в третьей только еще сваривают шины. Работа по оковке колес дает дербышинцам такой заработок, что во многих семьях даже в разгар страды мужчины предпочитают заниматься ею, оставляя уборку хлеба на руках женщин. Раньше дербышинцы занимались этим делом вразброд, каждая семья — на свой страх и риск, но вот уже несколько лет как они сорганизовались в кустарно-промысловую артель, отчего работа только выиграла: и легче, и дешевле они стали получать необходимое для работы железо, да и сбывать готовые колеса стало и удобнее, и выгоднее³.

Несколько лет назад в нескольких из этих кузниц, принадлежащих дербышинским кулакам, батрачила и местная и окрестная беднота, батрачила за гроши, совершенно не зная о своих правах. Теперь не то: богатеи и кулаки раскулачены и в дербышинских кузницах работает дружная и равноправная семья членов кустарно-промысловой артели.

Посмотрев на работу кузнецов, добываем на селе молока, переезжаем на другой берег Казанки и устраиваем себе заслуженный отдых в тени густого ивняка. Усталость дает себя знать, да и время сейчас самое жаркое. С наслаждением лежим на сочной луговой траве и следим за ястребом, который описывает круг за кругом в глубокой синеве неба. Вот его круги делаются меньше и меньше, он спускается и наконец падает на гладкую поверхность реки, а когда сейчас же взмывает вверх, в его когтях блестит небольшая рыбешка. Сейчас он тоже будет обедать.

После Больших Дербышек Казанка становится совсем неинтересной и скучной. Нет даже тальника, и на обоих берегах к воде подходят полосы пашни. Только стрижей прибавилось, они опять носятся над водой и висят, как бы прилипнув к отвесной стене берега около своих гнезд.

1. МШ: Гибель Михаила Исаева произошла 22 мая 1927 года и стала для деревни Большие Дербышки локальным проявлением больших процессов сворачивания НЭПа и перехода к коллективизации. Идейный председатель сельсовета был в конфликте с владельцем кузницы и лидером дербышинских зажиточных крестьян Денисом Красновым. Исаев был убит выстрелом через окно. В убийстве обвинили сторонников Дениса Краснова. Об этих событиях рассказано в очерке журналиста Евгения Григорьевича Ухова «Тот самый Исаев» в газете «Республика Татарстан». ↩︎
2. Комментарий автора: Они вроде тех, которыми Они вроде тех, которыми бондари натягивают обручи на кадушки. ↩︎
3. МШ: Изданная казанским земством в 1897 году книжечка ством в 1897 году книжечка «Кустарные промыслы в Казанском уезде Казанской губернии» рисует весьма обширную географию колес обширную географию колесного промысла крестьян Больших и Малых Дербышек: «Два дома колесников в селах Кадышеве и Борисоглебском и часть колесников в деревнях Больших и Малых Дербышках работают на подрядчика, крестьянина деревни Большие Дербышки — Краснова… Рынком сбыта колес служат следующие места: Краснов отправляет колеса водою по Волге
   в низовые города, а именно: Самару, Камышин, посад Дубовку и Царицын, откуда они расходятся в разные они расходятся в разные места степных губерний — в Оренбург, Качалино на Дону, Ставрополь Кавказский и другие. Кустари же, занимающиеся производством колес самостоятельно без участия посредников, изделия свои сбывают на местных базарах, а большинство из них сбывает в экипажные лавки г. Казани на Сенной [площади]». ↩︎

Фестиваль организован Центром современной культуры «Смена», Дирекцией парков и скверов Казани, Национальной библиотекой Республики Татарстан при поддержке программы социальных инвестиций СИБУРа «Формула хороших дел».